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第六百二十二章 欺负朱高炽（第4页）

经济好了。

活在只有人的世界，必定会出现“圣母”

，如此有冲击的观念，在具备了的环境下，会让文明其精神，野蛮其体魄逐渐的消失。

忘战必危。

朱高炽布置了方向。

武军都督府和兵部的官员们，在内的组织下，进行了许多次的争论。

“五军都督府偏向于家长指定制。”

“兵部偏向于长子继承制。”

淮向两边确认。

会议桌双方的官员纷纷点头。

“请徐国公言。”

徐增寿也参加了这次的商讨，淮话音刚落，他就急着说道：“长子继承制，那么家长如何保持自己的威望？农村与咱们的环境不同。”

“老人失去了劳动力，需要靠儿子们养活，没有自己的经济来源，不能保障老人们的威信，就无法保障他们老年的生活。”

“总不能靠道德吧。”

徐增寿深知人性。

“家长指定制，岂不是鼓励兄弟相残？这条法律下，恐怕民间和谐的社会风气，立马就变得激烈起来，只怕老人们也不愿意看到。”

“唯独确认长子继承，直接避免了无谓的争斗。”

“不公平。”

“土留给长子，财物则分给其余的儿子们，鼓励他们迁移去的区。”

“还要给长子一家留下必要的财物，总不能一朝陷入贫困吧。”

“财物是老人的，又不是长子一家的。”

不久。

军户也出了章程。

每户军户的子弟成亲后，五年内必须分家，但是土并不能私下分，只能完整的继承，由已经结婚生子的长子继承。

继承土的人，需要赡养老人。

如果老人控告儿子不孝，情节严重者可以收回土归还老人，由老人重分配。

老人可以把自己的财产，除了居住的房子，其余一切都需要估价，一家人自行商议分配，以三七为原则。

其余子弟。

从军、从商、从工等，也鼓励向各的卫所报名，由五军都督府归纳后，进行统一的分配，以就近为原则，分配的土。

不从军也脱离卫所土的，五年内失去军籍，自动转为民籍。

许多人能理解。

大户们就是如此保障家业的。

也有人无法理解。

失去军籍的字眼，刺痛了不少人的神经，引了很多不满。

军籍在有些百姓的眼里是避之不及的，同样在有些百姓的眼里，已经成为了他们的保障。

军籍的好处太多了。

除了各项低息贷款，还有农业生产上的免息贷款，乃至分配土等，卫所片井生活模式的福利，如各卫所的免费报纸，每年的慰问等。

乃至于从军退伍后的工作分配，成为朝廷的吏员，当兵是重要的途径。

例如申请考核巡检丁差的人，前提必须是退役军人。

军户们反对的声音不大。

因为政策的制定，并没有剥夺军户的利益，只不过做了限制，但也同样是保障给军户的子弟们，而不是转移给别人。

加上所做的事，也是为了保障军户制度的良好运行。

各千户所百户所，分别召集自己所里的片长们，读着条例上的解释，条例用的大白话，每项条例的用意也进行了标注。

千户和百户们只需要照着字眼读出来即可。

千户和百户已经取消了世袭。

有些老一代的百户已经病逝，改成了推选制，由当的军户们推选出来，和明初城市片坊里一样的制度。

千户则有各自区的片长推选。

千户必须是现任的片长。

所以军户的改革法令，出台的比遗产税法令要晚，针对的对象更广，却不如遗产税法令的动静大。

张德辉的葬礼上。