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第六百二十二章 欺负朱高炽（第3页）

纪纲叹道：“臣已经明白太子殿下的想法，既然权贵们都要老老实实的接受代代降级，控制权力，难道资本比权贵还要厉害，还能不接受吗？”

“不一定。”

朱高炽忍不住笑了出来。

权贵有时候，还真不如资本好对付。

后世还未展起来的时候，不光是经济的落后，还有其余方面的落后，包括认知上的落后。

西方国家慈善机构大行其道。

很长的一段时间，被人们用来感叹，说西方社会多么仁爱多么如何如何。

后来自身经济展起来了，许多方面的认知也提高，越来越多的人恍然大悟，什么扯犊子的慈善机构，无非是资本家躲避遗产税的手段而已。

政治家不知道资本家的手腕吗？

他们当然知道。

可是他们已经打不赢资本家了，于是成为了资本家的喉舌。

西方社会进入工业化社会数百年，通过无数的市民反抗运动和起义，西方的百姓为自己争夺了许多的本该有的待遇，盘子体量大的环境下，西方百姓富裕了很多年。

道德水平的高低，由人们的经济基础决定。

按照教科书上的说法，就是道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。

只有正确的认知，才能明白西方社会的可取之处，以及需要避免的短板，而不是把西方社会的一些民间良好现象，归咎于对方的制度带来的。

这属于本末倒置。

会学错的。

西征军开始回国。

国内则调动部分的军队前往撒马尔罕都司进行换防，内和六部官员们，极力推广撒马尔罕区的好处，希望更多的百姓前往撒马尔罕。

朱高炽召见了陈亨，张玉等人。

五军都督府和兵部负责军户，朱高炽关心各军户的生活情况。

“还是要多动军户移民。”

大明的人口年龄数据是不健康的。

生儿的比例太高。

生儿虽然能拉动内需，可是无法生产，在大明“有限”

的经济生产力下，已经过了中间的度，成为了大明经济展的拖累。

需要时间去消化。

如果能顺利的熬到这一代的成长，将会带来更大的生产效率，可如果生儿的比例没有降低下去，又会是相反的结局。

“北平的军户大片井制度，每户百亩土，已经有了破产的极限，臣认为应该从北平入手。”

原燕山左卫指挥使，北平行都司指挥使，现五军都督府都督的陈亨说道。

“可是北平的工业化也需要人口，无论从哪个方面看，推动北平军户迁移边的政策，恐怕很难落实下去，除非强迫的手段。”

房宽忧虑道。

“以工为本，还是以农为本，这并不值得争论，毫无疑问，以农为本，至于北平的工业展，虽然有巨大的利益，也需要向农业让步。”

朱高炽毫无犹豫的说道。

后世的老鹰以各种迷惑性的口号，半强迫办诱惑的为兔子埋了许多陷阱，兔子基本上都避了过去，其中就有关于农业的陷阱。

朱高炽非常清楚农业和工业的关系，工业的利益，绝对要为农业让步，而不是农业为工业让步。

“大片井制度。”

“是我提出的一种模式，既增加人均田亩，提升农业人口的收入，也能最大程度的释放农业人口，加入工业展的浪潮中。”

“最后。”

朱高炽强调道：“文明其精神，野蛮其体魄，是绝对不会动摇的方向。”

“大片井制度下，人与自然的共存，保证军户们身体的野性，是大明军队的根基，绝对不能被破坏，所以北平的军户必须迁移。”

人与自然共存。

不是人把动物当做宠物养在身边。

而是宽阔的土上，大片井制度下，军户们活在充满了自然的环境下，知道人性和兽性两者的关系和区别，不会成为“圣母”

。

圣母是伟大的。

可有些事被冠上圣母的名义，已经玷污了这个词。

一代的军户成长了起来。

他们成家立业，生儿育女，留在当，那么原本的一百亩土直接降低了一半，除了收入的下降，他们会开垦周边的土。

那么自然就消失了，只剩下人的世界。