这样的一个商行,他做出的什么决定,能对任何行业带来毁灭性的打击,重洗牌原来的行业,老百姓是没有任何反抗之力的。
资本不受控制,与权利不受控制的危害,两者本质上是一样的。
中国古代一直在打压权力,把权力约束起来。
从世袭封贵族到世家阀门,从世家阀门到主乡绅,权利一直在被压缩,包括权贵也是如此,每代的降爵等手段,就是控制权力的方式。
而中国古代从封建社会进入以人为本的社会,并不是自然展,而是人为抗争直接迈入。
所以人们对打压资本并没有太深的认知。
这方面不如西方。
西方已经认识到资本的危害,但是他们喜欢打不过就加入,至于后患,他们更注重当下,在全局上的布局,有些短板。
打压权贵,控制土兼并,保障人人有田耕种,是传统农业社会的共识。
那么在工业社会中。
控制资本,降低人均财富差距,同样是社会资源再分配的手段,本质上,传统农业社会和工业资本社会都是做的一样的事情。
只不过对象不一样,手腕也不一样。
换汤不换药。
“一个国家。”
“诞生之初,常常有更多的土可以开拓,这就是生产力展的过程,属于农业展,虽然也会有土兼并,但是因为盘子大,所以危害不大。”
“当下也是如此。”
“大明的生产力从推动工业化开始,有了大踏步的进展,工业的展,虽然资本的成长也很快,可社会经济总量也在展,所以危害也不大。”
“无论两者有何不同,当土兼并的度,过了社会生产力,又或者资本成长的度,过了社会经济总量增长的度,那么就是老百姓的人均资源变少了。”
“前者是老百姓无可种,吃不饱饭;后者是百姓越来越困苦,收入跟不上经济的展,沦为贫困,乃至吃不饱饭。”
“吃不饱饭的代价,最后带来的就是社会的动乱。”
朱高炽知道。
自己推动的遗产税,因为是全的改革,中国历史上史无前例的事情,唯独宋朝,有关于旁户之家继承绝户遗产的税收,征税方面比较狭窄,与自己当下推动的遗产税法有巨大的差别。
可这件事是必须要做的。
后世市场经济也只展了三十年,虽然没有正式的遗产税,实际上已经有了许多潜在的方式,并且也呼之欲出。
大明当下工业展了十余年。
传统乡绅转变的资本,在展的效率上,并不比中西方近代的资本家要慢,反而因为大明的庞大和影响力,犹如澳洲没有敌的兔子。
朱高炽很确定。
自己不能从无到有的把遗产税推动出来。
那么下一代并不知道这些东西的人,是绝对不会从无到有,下一代多半也没有这样的威望,带来的就是需要经历社会展的阵痛。
熬了过去,并且加以改进,就会继续展。
熬不过去。
那么社会的动乱,又会是一场王朝周期的循环而已。
汉朝。
唐朝。
都是周边无敌的存在,在他们的世界里,犹如现在的大明,并没有太大的区别。
技术在汉朝和唐朝可以散布出去。
大明的技术同样也会散布出去。
英国曾经在中国的土上耀武扬威,决定哪家军阀掌握话语权,才多少年的时间,已经在中国面前已经没有了资格来指手画脚。
为什么东亚被称为怪物房。
为什么中国古代周边的势力能往西边开拓,成为西方人口中的上帝之鞭等等。
因为中国古代的文明强盛辉煌,必然会散播出去技术和生产方式,促进周边势力的展,所以中国古代周边的势力经常很强大。
同样的道理,现在的大明有多强大,几十年后的周边势力,同样会强大起来,至少在别的区眼里是如此。
无论出于国势的考虑,还是以民为本的社会理念。
对于遗产税法。
将会是绝对要推动的事情,对国家和老百姓是利好的消息。
锦衣卫也需要改革。
锦衣卫也是很重要的势力。
朱高炽认真说道。
听完太子殿下的讲解,纪纲心中才有了初步的认知。
原来不只是杀富济贫的粗浅表现。