“关于责任伦理的部分,你说行动者的责任是寻求达成既定目标的最有效手段、工具,并对其行为后果负责的准则,在这里,所谓的责任指什么?”
“具备预防、前瞻性的责任意识。”
马维解释道:“在市场经济条件下,商人和制造业者通常会为自己特殊事业的利益做打算,而忽略了社会的一般利益。”
“通俗来讲,有些商人、制造业者只会考虑自身的利益、得失,根本不顾忌这样做对社会、工人以及生产资料带来的后果,他们缺少道德和对社会的责任心,俗称经济人,一切向利益看。”
“经济人无法自觉成为道德人,要使经济人在自利的过程中达到有利他人和社会的结果,不能靠他们的道德自觉,必须要一双看得见的手和能压住他们的大山来进行合理引导,也就是法法律和政府。”
莱文缓缓点头,有些听明白了:“这也是真理吗?”
“这当然是真理。”
马维说:“法律是社会规则,而政府是执行者,如果没有此二者的压制,社会将陷入一片混乱,有产阶级可以雇佣护卫,用暴力手段对待无产阶级,压榨他们的价值。”
“所谓真理,就是要在社会展的同时,去保护这些底层的人民,不光要维护他们的权益,还要打通他们跨越阶级,改变命运的渠道,使阶级像沙盘一样流动,无法固化,谁都有机会往上爬,这非常重要,人民需要希望。”
莱文的眼睛逐渐亮起,被人民需要希望这句话触动了,他终于明白,自己在马戏团对蒂芙尼说的那番话该如何解释了。
他喜欢人们自内心的笑容,而想要做到这一点,就必须拥有希望!
拥有希望,就拥有活力,拥有了奋图强的动力啊!
这不正是他苦苦寻找的事物吗?
可是。。。
“既然你想做大事,为何要建立教会?参政不是更好的选择吗?”
莱文沉吟道:“教会并不能成为政府。”
“所以后面还提到了一条非常关键的信念伦理。”
马维笑着说:“信念伦理与责任伦理截然相反,它是以价值合理性为核心的一种主观的价值认定逻辑,要求行动者先对于行动本身是否符合绝对价值和普遍律令进行审视,只要行动目的正当,无论手段是否科学、是否带来其他负面后果,都应不计代价、不顾一切的努力达成。”
“简单来讲,想要宣传真理,展教会,那么在行为早期,就要集结一批勇敢人士,他们是真理的扞卫者,是女神最忠诚的卫士,不惜流血与牺牲,也要将真理传遍四方大地!”
“而我,马维·恩德斯,早就做好了相应的觉悟。”
“想要制定规则,必须先打破规则!”