看堂,这里说的应该说的是坐堂仙,就是只在自己的堂子里,专门等香客来访,不串堂的仙家。
串堂,应该是负责调度堂内串堂仙的部门,串堂仙并没有固定的堂口,因为有很多仙家是在好多堂上挂名,谁家有事就去谁家,这就需要有一个这样的调度部门。
护堂,就是护法,保护堂口、弟子以及营盘的保卫部门。
通天,是负责向上方传达、查询以及沟通的一个部门。
归地,是负责向地府传达、查询以及沟通的一个部门。
关隘,在查事时、闯关时负责疏通关口,办理相关的通关手续的部门。
探兵,打探事主、香客的相关情况,相当于一个情报部门,就是来看事的人还没来你就知道这人要做什么、问什么事,这个就是探兵的作用。
四梁八柱齐全了,接下来就是出马的仪式感了。
当一个人正式决定“出马”
了,就要“立堂口”
,一般有以下几步流程:
请仙,请掌堂教主。请仙的同时领堂师傅必须有能力审核仙家的来历和道行,有时仙家也会提出一些问题来考核领堂师傅的道行,这一步说起来简单,做起来是最难的,领堂师傅的一点点疏忽就有可能让一个好好的堂口在今后出现乱堂、翻堂的可能。
点兵,这个过程可以根据需要选择,就是将报过的仙家重新点一遍名,主要是复核一下,防止有漏洞。
开马拌。
拜师。
写堂单。
仙家落座。
排香案,根据仙家的要求,摆好香案,摆上贡品,香炉等。一般选一个干净宽敞的地方,香案坐北朝南放置就可以了。
点香,由领堂师傅点七星香,然后拜天地,拜八方,请北斗星君。一般都是在晚上进行,也可以先点兵,晚上再拜七星。
在香炉内布七星香阵。
三拜九叩接神,通常是使用道家的礼拜方法进行。
弟马拜见七星,领堂师傅在弟子拜七星的同时唱请七星的经文宝诰。
弟子顶香。这个步骤也很关键,过去一些堂口出来后看事不透或堂口不稳都和这个程序有关系,如果这个弟子没有顶过香,那么将来也顶不起这个香堂的,这就是为什么过去都把弟马叫作顶香的,就是这个过程留下的。
谈条件,讲规矩,安排报名程序和顺序,在这个程序里,一般都会把将来的上香方式,看事方式,还有将来点香的数量,香炉的数量,看事时坐的方向等都定下来。将来弟马看事的时候,需要做什么怎么做一般都是在这个程序确定了下来,以后不会改变了,所以对于弟子这一步也很关键。
每个堂口都有自己修炼的法门,当然每家堂口也都有每家堂口立堂的手法,并非严格一致。堂口立起来,就可以给人家“看事”
了,看到什么程度,能解决到什么程度,就取决于仙家的本事和道行了。
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