玄慧方丈眉宇微皱:“李施主说的是,祖禅苦海?”
这祖禅苦海不是别物,正是当年南宗祖师修炼“闭口禅”
六十载,吐出的第一口禅。
当然,这是比较文雅的叫法。
禅,即为痰也。
五阳寺的先人将祖师留下的“祖禅”
当做圣物供奉起来,美其名曰“苦海”
。
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这苦海没有舍利子与佛宝的神奇作用,却能遇干不化、永垂不朽。
说了这么多。
但哪怕玄慧身为主持,他自己都不认为这苦海能有什么作用。
最多,就是用来怀念祖师的。
想到这,玄慧方丈的表情变得有些古怪,规劝道:“李施主莫不是弄错了,这苦海可不是舍利子……”
“要的就是苦海。”
李灵运坚持了自己的观点,解释道:“这苦海本身虽无神异,但是经过五阳寺千年香火的供奉,不可同日而语。”
玄慧方丈仍是将信将疑的。
这倒不是他舍不得祖传之物。
恰恰相反!
玄慧并非保守之人,若是可以用一个没有实际作用的圣物,救回一位武林神话,他不会有任何的犹豫。
可是,这提议听起来就不靠谱。
李灵运见这事情有戏,主动将“金针传渡”
的法门给贡献出来,再与玄慧方丈详细交代了自己的打算。
简而言之。
他要以自身为载体,从祖禅苦海中将苦海的力量给牵引出来,然后再传渡到玄昙的体内。
以“苦海”
本身作为根基,再加之千年的香火,应该足够替玄昙重新塑造一具肉身了。
这就是李灵运的办法。
当然,如果玄慧方丈最终拒绝,那他就只能铤而走险,前往楚武帝的陵寝。
赶在武穆之前。
将当年莲花生大士留下的舍利给盗出来。
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