而后众人才聚集在碧水宫的武神殿里,聚集在水碧娘娘的神像前。
梨花、玉儿、六大长老以及抱着韩千里的韩玉,听夜梦燕三人说起太湖大战,皆为之震撼。
也为夜梦燕三人剿灭蛇神坛的义举而叫好!
梨花等人庆幸没跟着去碍事。
韩玉则庆幸替梦姐姐照顾好了侄子,能让梦姐姐发挥出色。
提到青鸾斗伞时,薛燕将伞呈给梨花等碧水宫门人,说是要还给她们。
碧水宫却一致认为,这青鸾斗伞放在碧水宫,远远不如留在薛燕手里有用,所以有心将伞送给薛燕。
薛燕连连摆手拒绝。
玉儿灵机一动,她提出,既然薛燕这么厉害,能不能变出几把伞?自己带一把走,留一些给碧水宫的姐妹们防身?
薛燕摇头说不行,并当着众人面亲自试了一番。
众人眼看着她复制出几把伞后,除了本体,其
余的伞只过得一盏茶的功夫,便纷纷化作五彩气流嘭然消散。
她们总算理解了薛燕的能力终有限制。
尽管如此,碧水宫众人仍是一致决定,必须将伞送给薛燕。
薛燕多番推辞,最终在司徒云梦的劝说下,还是接受了,将青鸾斗伞背在了身后。
“宝剑赠英雄,宝伞赠侠女。”
梨花豪迈地笑着,又看向韩夜,道:“韩大侠,感谢你们一家帮助了我们,也感谢你们一家拯救了江南乡亲……”
“不过,接下来我和尊夫人、燕儿妹妹有点女儿家的事要谈,不如……(你回避一下)?”
梨花没把话说完,就看向韩夜,觉得他肯定会识趣。
是的,韩夜很识趣。
他想起自己妹妹带了一晚上韩千里,必然也累了,便从妹妹韩玉怀里接过韩千里,对众人道:“梨花掌门,各位碧水宫女侠,夫人,燕儿,小玉,我带儿子出去转转,你们有事慢慢聊。”
于是乎,韩夜抱着韩千里,离开了武神殿。
韩夜一走,梨花、玉儿和六大长老的目光,就定在了薛燕身上,直看得薛燕心里一阵发慌!
注释:
①“娑伽罗”
——取自佛教八大龙王之一的“娑伽罗龙王”
。佛教龙王和我国传统的四海龙王有一些区别,娑伽罗与现在民间流传的龙王最相近。但娑伽罗的六界名字叫“南达”
,则取自难陀(梵文音“nanda”
)龙王。
②“毘沙门”
——取自佛教四大天
王之一的“毘沙门天王”
,“毘”
同“毗”
,即我国的北方多闻天王。因佛教战力模糊,而道、佛二教长期在我国相互渗透,各大文学作品里的“四大天王”
都比较拉胯,故本作及正传均未采纳“四大天王”
的设定。考虑兵器重复性问题,只取毘沙门天王作为天王代表。至于毘沙门的六界名字叫“莫离”
,则取自魔家四将中的“魔礼”
谐音。
③“天龙郡”
——与西游记凤仙郡一样,是个虚构的地名。