五鬼搬运术颇有渊源,古时候便有“役鬼”
的高人。
相传有个叫刘根的在仙山学道,受高人指点,学会了这种法术,在百姓里颇有名望。这事被当地太守史祈知道了,他认为刘根是妖言惑众,打算为民除害。
某天,史大人就把刘根叫到府里,给他出了个难题,让他现场表演,如果施法不成功就杀头。
刘根也没慌张,借来文房四宝写符作法,不消片刻,只见几个鬼差押解着两位囚犯跪倒在史太守面前,待他定睛细看,这才现原来是自己的父母双亲。
两位老人鼻涕一把泪一把地哭诉说:“你这个孩子不干光宗耀祖的正经事,偏偏要去得罪神仙,连累我们被押解到这里,你安得什么心?”
史太守听完又是羞愧又是慌张,连忙给刘根道歉赔罪。刘根便收了法术,飘然而去。
尔之返魂,役鬼魅也。尔之搬运,五鬼术也。
五鬼术,寻根溯源其实是道家法术,叫五鬼浑天法。这五鬼混天法施展是有严格的规章和流程的。
比如要先找到五枚骷髅,还不能随便找,得在五葵日五更时分收来,在骷髅上面写好五鬼的姓名,每到葵日,烧一枚,再用符包好烧完的骷髅,祭于六甲坛下干净处。
脚踏“魁?”
二字,左手雷印,右手剑诀,取五方真炁五口,念《混天咒》七遍,焚五鬼符五道,于四十九日夜,写祭文一道。上书“为事所求,仍前作用,呼五鬼名氏,各鬼应声现于前。”
五鬼名氏就是名字,古籍记载,这五鬼分别是窦仁、十泰、李凯、褚钅免、张五这五人。
这还没完,后面还有更为繁复的仪式,做完整套才算施法结束。传说用此法可以令五鬼抬轿,夜行千里。但必须是夜行,白天忌讳动用此法。
随着时代展,这种“役鬼术”
内容也更为丰富,不仅能抬轿子,还能当保镖、干家务,谋财富。
只不过此时的顾尊却有些皱眉。因为道家术法讲究的是中正平和,可卢植离的五鬼搬运术却怪诞诡异、离经叛道。
“看来这一版的五鬼搬运术,并不是正经的道家传承,应该是被妖魔篡改过的版本。”
顾尊算是明白了,这卢植离身上尽是这丧尽天良之法。
所以现在手里这套五鬼搬运术,没有道家的那些规则,专门杀人而生!
因此召唤来的五鬼,不再是窦仁、十泰、李凯、褚钅免、张五这五个外鬼。而是把自己五脏六腑养成鬼。最后剖腹挖心,成就五鬼。
顾尊不愿意把自己五脏六腑都给祭了,所以决定就把这五脏鬼搬运术的前面一点点给学会了,到祭献五脏的部分就停下。
开始打坐参悟。第二朵心花属于是被动效果,可以让修行和顿悟更加轻松。所以也就过了一炷香的时间,顾尊学会了这五鬼搬运术的前半部分。
“呼。。。。。。”
顾尊吐出一口浊气。
这一口浊气化为一只看不见的小鬼,就遁入虚无。只要顾尊心神一动,小鬼就会出现。
既然不祭献五脏,那就只能一口浊气衍化,最后只炼出这小小的一只鬼,杀人的事情办不了,但是戳眼珠子是够了。
小鬼以后还能变强,但现在只能到此结束。因为顾尊现在镇压小鬼是轻轻松松,要是再强可能就掌控不了,没准小鬼就要噬主了。
得到了小鬼,顾尊满意了。这属于是奇招,关键时刻可以保命。
这几日的河阳城暴雨倾盆。
雨滴又密又沉,倾盆大雨连同黑压压的天色都往下压迫。远处的天际和蜿蜒的群山,此刻也如同墨染一般。
神功戏班旁边的院落里,顾尊在席上打坐吐纳,一只黑色的小鬼在桌子上摆好酒菜。
自从有了这小鬼,倒像是身边多了一个小厮,平时一些琐事都不必亲力亲为,终于有点修行者不染尘的感觉了。
片刻后,顾尊睁开眼睛,目光锐利仿佛能透过墙外。
在暴雨侵袭之下,朦胧雨幕之中,隐约出现一个看不真切的蓑衣人影,由远及近,最后推门到了庭院之中。
“宁夜,我回来了。”
小邪神推门进来的那一刻,小鬼遁入虚无中。
顾尊笑道:“我就知道你会来,酒菜都备好了。”
“哈哈,正好饿了,我先吃。”
小邪神也不客气,大口吃肉,大口喝酒,等到酒足饭饱了之后,才摸摸肚子说道:“出马仙的事情,有眉目了。”