笔趣阁

第6章 经神任城访学海 一牍文章服康成（第2页）

“令公子竟然推崇于我？那不知是怎样的一篇文，竟让邵公摈弃派别之见？玄实在是好奇的紧。”

郑玄一脸惊讶的开口问道。

何休则是满脸笑意的叫来府中仆役，让其从书房拿来一张绢帛，然后把绢帛送于郑玄跟前。国渊见状，连忙上前接过，然后双手奉于郑玄。

郑玄拿起绢帛，缓缓打开，其上一篇文章以隶书写着

自天地初开，事分阴阳，万物皆各行其道。上古先贤伏羲氏、燧人氏、神农氏感悟天地规则，四时变化，以图记录之，带领世人艰难求存，后留河图洛书以传后世，表述天地伟力，只为继续引领世人。然岁月久远，图简文陋，晦涩难明，后世之人渐失其道。致使天下大乱，遂有逐鹿之战。再及自仓颉造字，炎、黄二帝着书立说，以文字为天地万物表述各道。具现天地规则变化，便于世人逐渐明其理，掌其道，遂有三皇五帝之圣贤治世。

自炎、黄二帝开创以文传道，渐有三坟，五典，八索，九丘，记录时人之天下山河、社稷秩序、人文伦理；后世生民以传世之文作指引，抗衡天地伟力，寻求生机，建立秩序，遂使华夏大地愈加繁荣。

至周之天下，《周易》、《太公兵法》等次第问世，文道越昌盛。至春秋时，百家崛起，道、儒、墨、法等各家皆有其所长，为世人所推崇，《道德经》、《论语》、《墨子》、《商君书》、《韩非子》等皆是先贤所着，其中对天地、对人伦、对自然、对秩序等的论述皆各有所长，故何必拘泥于只谈儒学之长，藏其短，而驳其他之短，而掩其长？更勿论今文、古文经学儒学两派之辩。因此，何不效仿郑康成公包容并绪，各取其长，使得先贤之说得以广为流传后世？

当先贤之学说得以传承扬，后世牧民之君则可择优而用，修身、齐家、治国、平天下皆有可用之学，如此未尝不可展望长久之太平盛世。不知父亲以为然否？

因此，孩儿窃以为，所有识字之人读书传承先贤，皆应遵从的最高理想和最终目的便是

为天地立心

为生民立命

为往圣继绝学

为万世开太平

郑玄手捧绢帛，越看越心惊，直到最后霍然起身，满面骇色，转头看向何休涩声道“令公子欲为圣乎？”

何休却是满面傲色，哈哈大笑，笑毕对着郑玄一礼道“小儿年幼，虽有此志，然还需磨砺。我知康成兄乃是谦谦君子，不知可否亦助我儿一臂之力？”

郑玄怔愣片刻，亦是哈哈大笑，对何休一礼道“如今天下，朝廷昏暗，世家贪婪，百姓艰难，我几经蹉跎，空有救世之心，而无救世之能，若是真能有圣贤出世，挽救天下，玄敢不尽心竭力。”

国渊则是在一旁看着老师如此态度，心中莫名惊诧，遂从老师手中接过绢帛，然后也细细阅读起来，结果惊呆在当场，心中就一个念头有圣贤将出世矣！

。。。。。。

泰山山脉深处，典韦所在山寨大堂中，一名士兵快步跑进来大声道“团长！有消息传来，已经接到公子，大概明日巳时就可抵达山寨。”

典韦一听，一脸欣喜的站起身来，命令道“传我命令，召集各营营长，今晚务必赶到山寨汇合，明天迎接公子检阅。”

“喏。”

传令兵转身向外跑去，不一会儿，几名骑兵便出了山寨，往泰山山脉各处而去。。。

喜欢汉末烽烟之苍龙再起请大家收藏汉末烽烟之苍龙再起本站更新度全网最快。