众高僧看到槿云,发现她竟然是一女子,不由得全都愣住了。
“女子?”
“怎么是个女的?”
“活佛……也有女子身?”
高僧们目瞪口呆,全然无法接受这个事实。
槿云被高僧们用怪异和排斥的目光盯着,不由得有些心虚,忍不住看向莲姐。
莲姐对槿云,可是把她当做自己的女儿一样保护,如今槿云刚刚苏醒,她哪能让她受到半点委屈?
于是莲姐当场指着众高僧的鼻子,破口大骂:“怎么,女人不能成佛吗?”
高僧们表现得十分为难,有人小声道:
“漫天诸佛,似乎没几个是女儿身吧。”
在小乘佛法流行的过去,女人的地位低下,就连极乐净土都不存在女人,更别提成佛了。
女子想要成佛,首先要转成男子身,然后才能修成正果。
有记载的《药师如来本愿功德经》众,药师如来在过去世行菩萨道时,曾发的十二大愿,其中第八愿即是“女人为百恶所逼恼,极愿生厌离、舍女身”
。
女人想要成佛,皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
后来的大乘佛法中,又改为佛本无相,乃众生相,观世音菩萨的女子形象这才慢慢流传。
事实上,就连女子形象深入人心的观世音菩萨,最初也是男人形象。
如今当真让高僧们见到一位女子佛,哪怕时代不同,过去的观念也很难扭转。
他们甚至无法接受,自己在梵甘守了几个月,却守得这么一个结果。
看着众高僧难受的表情,我的脸色慢慢沉了下来。
我来到槿云的身边,摸了摸她的脑袋,以示安慰。
随后厉色望向众高僧:“我还以为佛门会比我们道门更加包容,没想到佛门尽是一群墨守成规之人。华夏佛门如果连一个女子佛都接受不了,恐怕还真像弘海所说的那样,不思进取,迟早会被淘汰!”
被我一个道门后辈,如此指着鼻子骂,高僧们的脸上都有些挂不住。
有人反驳道:“一切因果轮回,皆由经书所写,这世上本无女子佛,我们也不知该如何是好。”
我指着槿云眉心的白毫相,质问众人:
“如果世间没有女子佛,那槿云眉心处的白毫相又是什么?你们这么多高僧在场,不会看不出来槿云身份的真假吧?既然槿云能成佛,就代表着女子也能成佛,这已经是不争的事实,我不明白你们为何还要去探究真假。”
高僧们纷纷低下头,羞愧得不知该如何是好。
翁泽多吉见状,缓缓说道:“佛本无相,乃众生之相,既然如此,女子佛也是佛。与其在此纠结女子佛的真假,倒不如好好反省反省,我们身为男儿身,为何迟迟成不了佛!
贫僧想,或许正是因为我们心中有性别桎梏,才无法领会真正的大乘佛法,无法得正果位……
诸位都是华夏佛门中的代表人物,如果连我们都无法接受女子佛的存在,恐怕大乘佛法在我们华夏,已经是寸步难行了,无法再进一步了。”
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