和“巫教家族”
,在历史进程之中,藏着自己的影子。
“蔡邦妃”
,更是有用“巫教术法”
,伤害“赞普”
的记录。
由此可以看的出来,这位被列入了“佛门”
的“巫教贵族”
,他对于“西来的佛法”
,“后来的僧人”
,是极度的不友好。
甚至于这一种不友好,都到了陆峰的身上。
但,陆峰并无所谓。
都到了这个地步,二者完全无缓和之可能,个人好恶,是在所求之“执”
之下,并不重要的“物”
。
且面对着这样的强敌,陆峰并无胆怯。
他看的清楚,眼前的“阿南波咄尊者”
留在此处的“意藏”
,经过了这么多年,这“意藏”
已经锤炼的如同是“金刚杵”
一样的坚硬。
这么多年所追求之物,已经将这“意”
,化作了“我执”
和“他执”
。
他的佛性和法性都在退转,但是无碍的是,他的“巫教”
修行,却无有退转!在这“意藏”
出现之后,在他的身前,徐徐转动五层“命轮”
!
尽管止这个“意藏”
,他的修为就远远高于陆峰。
这样而言的话,“阿南波咄尊者”
应在“密法域”
,也属于顶尖,他这个“得道者”
,名副其实。
但是止他的这个五层“命轮”
,他此刻又能施展出多少来?
他的大部分法力,都齐齐的放在了这“阶梯”
之上。
陆峰看的分明,他利用自己的法力,将“斯”
这种来自于天地混沌之物,化作了自己往上的阶梯,欲要通过了这一条大路,来到传说之中的“自性混沌海”
之下,搅动“混沌海”
,在里面打捞某物。
这“阶梯”
,就是一道“钥匙”
。
那如此而说,虚影之中的“天柱山”
,也就一定是“天柱山”
。