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第六百二十三章 齐王的刺客（第7页）

十四到十六几个世纪的文艺复兴，也不过是结束了中世纪的黑暗时期而已，并没有过东方文明，无论是制度还是文化，以及社会风俗各方面。

西方还在以血缘维持政治关系和方治理的时候，东方很早就施行了英国后世津津乐道吹嘘的他们的文官考试选拔制度。

同样。

在反抗精神上面，东方文明并不比西方文明差。

至少在辫子精神根植人心以前。

西方的资本家，敢于抗税杀了他们的国王，成为西方史料中最文明的时刻。

这样的事，在古代生了不知多少。

而且古代又和法国不一样。

就那么一个城。

明代江浙区的资本家和市民起的抗税运动，因为皇帝远在千里之外，是不可能做到法国那样的步，简而言之，法国古代杀国王比古代杀皇帝简单多了。

就算如此，古代揭竿而起杀暴君的反抗事迹，史料远比西方多得多。

简而言之。

朱高炽并不觉得那些利益遭受损失的群体，会甘愿于退让，什么都不做。

不给他们机会。

是朱高炽最大的责任。

反而要借助机会，更大可能的维持大明工局体系，释放国内需求，促进资本外移，而不是只在国内探索利益，与小门小户争利。

说穿了。

国内太富裕。

人只会往富裕的区迁移，普通人如此，商人也如此。

为什么徽商遍下？

无徽不成商。

因为徽州穷啊。

所以大量的人口外移，如此多的人口支撑，改变了原来的生活模式，自然也就诞生大量的徽商。

资本也是如此，不把资本的视线扭转到国外，怎么兴起大航海。

没有现实的利益和生产，凭空促进大航海，岂不是好大喜功，劳民伤财的行为。

为什么古代进入大航海时代的是葡萄牙，西班牙，英国。

同样的道理。

因为那几个国家穷啊。

穷。

长期的穷就不会有文化，因为生存才是第一。

所以他们要经商，补充自己的需求。

例如英国。

文明不行，哪怕在富裕在辉煌起来，对于自身国家的百姓，仍然以极度的剥削为主，百姓们过得惨不忍睹，放在东方古代早就揭竿而起了。

不过任何事物都有双面性。

英国国内极度的压迫，带来了大量的反抗，加上经济的富裕，最终促进了英国文明的进展，逐渐开始进入现代社会。

自然的道理，不会因为人的变化而变化，摆在那里。

大明现在的展是显而见的。

大明国内的经商环境，在当下的时代不要太好，资本都留在国内，的确让大明当下的展一日千里，可隐患就是人们不愿意离开大明，去鸟不拉屎的方。

这样下去，恐怕自己一辈子都推动不了大航海。

朱高炽必须使用手段。

改造“环境”

。

(本章完）