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第六百一十四章 学问大复兴（第3页）

“他在阿拉伯的位，相当于我们中国孔子。”

“圣贤啊。”

学者们感叹道。

学者们犹如进入了宝藏的乐园，越是这般，学者们极力的告诉朱高煦，要求朱高煦保护这座城池，否则就是文明的罪人。

这样的帽子，朱高煦可戴不起。

只能下令明军士兵们，约束土兵，遵守大明的规矩。

朱能张辅等人也笑的合不拢嘴。

整个中原西亚的财富，都被帖木儿搬到了撒马尔罕都城，堆积了诸多的财宝和盔甲，更有许多的粮食，解决了大军积蓄的粮草问题。

财宝可以分一部分给领们，甚至包括部分的盔甲，但是粮食不行，粮食必须归大明。

既然如此。

领们要求肃清城内的反抗势力，明军也只能答应。

不过明军在各个街头，以当文字和大明文字写了告示，告示中说明军吊民伐罪，对百姓秋毫不犯，要求各部土兵，也遵守大明军令。

最后。

明军在指定的区，设立了保护区，任何受到威胁的百姓，都可以去保护区避难，寻求大明士兵的保护。

阿拉伯最伟大的圣贤。

如此崇拜中国的知识，而蒙古大军又带去了宋朝大量的知识和技术。

无数的中华宝典被寻找了出来，包括各国的书籍，学者们每日的工作就是寻找和保护这些书籍和文物，乃至和当的学者们交流。

后世有人说蒙古国最重视工匠，因为凡是工匠，蒙古士兵就不会屠杀，会成为他们的奴隶集中管理起来，所以蒙古国文明和科技十分的达。

这样的逻辑，可谓是让人感叹。

总之。

各国的工匠们，第一时间被送去了大明，他们的自由，将会在大明的都城得到正式下。

一车一车的书籍和文物，由受到大明士兵们保护的百姓参与，和大明的民夫们一起运回大明，反倒是金银珠宝这些留在了当。

比起路途上的消耗，现在有限的运力，主要用来保护文明。

西征军的捷报，源源不断的传回国内。

从哈实哈儿区开始。

阿拉伯是世界的中转站，上百年的文化运动，收容了全世界的书籍。

异国他乡的人们，还有工匠和学者们，走在陌生的土上，内心忐忑，如果不是明军的和善，他们会更加的恐惧。

大明的学者，一路上安抚他们，并与其他的学者进行学术上的交流。

“这是来自印度区的数字，一种记载方式。”

“啊，印度数字。”

中国的学者并不陌生。

印度数字传入阿拉伯，由阿拉伯传入西方，西方以为是阿拉伯的，所以称为阿拉伯数字，成为世界通用的称谓。

如此巨大的错误，因为西方掌握了世界的话语权，仍然没有改正过来，可见话语权的重要性。

“我的老家啊，是马什哈德，后来被帖木儿征服，此人大开杀戒，我和一些人也成为了奴隶。”

一名学者落寞的说道。

他的家乡早已经被毁灭。

如果不是明军的解救，当他死亡后，他的学识也就消失了吧。

“你放心，我们大明最重视读书人，这是真的。”

见对方不相信，大明学者努力的保证说道：“你去了我们大明就知道了。”

大明的民夫，和撒马尔罕都城的百姓，辛苦的文明财富回国。

学者和工匠们得到最妥善的优待。

随行的还有大夫。