,耕耘贞观
“一定是错觉,什么奸臣媚臣的道路,我堂堂大唐越王怎么可能会走这条路!”
李泰心中带着几分思索,想来肯定是最近有点太累了,所以才会如此错觉。
因为留在皇宫中吃饭,李泰也默默在一边等在太极殿中,看大臣们处理事务。
这次不仅自己留下来吃饭,就算张玄素这出面谏言的谏臣,一样得到了两百匹绢的奖励。
很显然,李世民还是相当鼓励直谏的,更重要得是李世民能接收直谏。
接下来的事也很多,像颉利被灭的消息已传到西域,所以伊吾城主派人过来表示自己归附大唐,大唐这边自然是乐得接受西域这个桥头堡,在商议应该怎么回复。
比如陆德明撰《经典释文》,可谓综述经学传授源流,国家应该给与怎么样的表扬。
又比如张俭在朔州刺史的职务上很不错,安集思结部落,巩固朝廷边防等等。
不过,李泰比较感兴趣的是,从鸿胪寺唐俭口中知道日本派遣了遣唐使犬上三田耜、药师惠日等来唐,是为日本第一次遣唐使。
此前,犬上三田耜曾于隋大业十年、十一年遣隋。
换句话说,因为大唐干掉了东突厥,日本也开始承认大唐做老大了。
这种万邦来朝,诸国称臣的感觉对李世民来说,还是非常满意的。
尤其是日本使者,那表现得那个叫做温顺与谦逊,甚至恨不得给大唐做儿子的姿态,怕是任何人都不会认为日本在一千年以后会变得那般穷凶极恶。
李唐倒也没有表明对日本的任何厌恶。
毕竟日本就是这样一个民族,面对强者从来都是卑躬屈膝。
以前给大唐做狗,现在给美国做狗,只要还弱小,他就不介意狗的身份。
但若驱使他的强者变得弱小了,那日本也绝对不介意转过头吃了强者的血肉自己变强。
对付日本的事情,李泰在心中记上一笔,但实际上在唐朝想要对付日本是很难的。
其中很重要的原因就是,日本是一个岛国,一个鸡肋一般的岛国。
如果跟大唐接壤,那对出征日本朝廷大臣们绝对不会说什么。
但日本成为孤悬在外的岛国时,就算打败日本,等到日本乖乖称臣,朝廷内外上下肯定对取得这个结果就满意了,不会要着彻底灭掉日本。
这种感觉就好像对大汉来说所谓的什么异族,除了匈奴那不就只是仆从兵嘛!
就算三国时代,汉家势力三分那也是爆锤周边异族,完全没有任何压力。
鬼知道后代一个大统一国家,居然连这些仆从兵都解决不了。
结果还怪三国时代人死得太多,所以导致后面没有力量镇压周边了。
啊呸!
汉代讲究得是一汉顶五胡,哪怕只有公孙瓒的白马义从,那也是追着异族乱杀!
而公孙瓒实际上在汉末争霸的时候,在初赛圈就被淘汰掉了,总不可能晋朝的实力比公孙瓒这一支军阀还要来的差吧。
所以,对唐朝来说也是这样。
日本算得上是最温顺的属国了,尤其白江口一战后,接下来数百年间不断派使臣,哪怕出了安禄山的安史之乱,日本都没改变对大唐的态度。
之后一千年时间,日本未敢再对中国开战。
说实话,基本上除了白江口之战以外,整个大唐都找不到打日本的理由。
还是那句话,大唐难道还管得了千年以后的后代安危?
当然,李泰如果有机会,那给日本顺手使绊子,那也就使了。
只不过现在,大唐与日本间还真没什么搭边利益的东西。
就算大唐还有着奴隶贸易,但贸易的也是昆仑奴这种能干活的家伙。
日本男子因未过六尺,丢在牙行里面也是白白浪费食物,没人买!
终于今天的事务处理完毕,一众大臣也都处理好政务的两手空空的离开,没有处理完政务的夹带着政务走人。
而李世民则是招呼李泰留下,一家人一起吃个晚饭。
当然,说是一家人吃饭,但实际上是分餐制的,只不过给李泰多准备了一份而已。
李泰露出了干饭人应有的兴奋,虽然从小有训练吃饭的礼仪,但李泰在这些人的训练下,动作的确会做,但自己吃饭吃菜的频率跟其他的皇子可是截然不同。
();() 基本上就是,那些人总是看着李泰以匪夷所思的速度不断的消灭着面前食物。
但再看李泰的动作,还是那套宫中的标准动作,只不过这频率,是干饭人的频率。